O analista não tem a chave, mas ilumina o caminho


"Quanto menos o analista 'sabe', mais o analisando pode descobrir que sempre soube."

O analista não tem a chave, mas ilumina o caminho

Introdução

Na clínica psicanalítica, o saber não está com o analista. Lacan denominou isso de “sujeito suposto saber”: o paciente acredita que o analista sabe algo sobre ele — e é essa suposição que sustenta a transferência e a busca. Na verdade, quem sabe é o próprio analisando, mas ele não sabe que sabe. Seu saber está recalcado, escondido nas dobras do inconsciente.

O papel do analista não é fornecer respostas, mas criar condições para que o sujeito encontre aquilo que já está nele. O analista não possui a chave do inconsciente, mas segura uma “lanterna” capaz de iluminar o caminho para que o paciente a encontre por si mesmo.

Exegese psicanalítica do conceito

Jacques Lacan (1964) afirmou:

“O analista é aquele que sabe que não sabe, e é justamente este não saber que sustenta a análise.”
No Seminário 11, Lacan mostra que o saber inconsciente é do sujeito e não do analista. O que chamamos de “suposto saber” é uma construção transferencial.

Sigmund Freud (1912/1913) já havia intuído isso em A dinâmica da transferência, quando explica que o paciente projeta no analista uma figura de autoridade que “parece saber”.

Portanto, quanto menos o analista se coloca como o detentor do saber, mais o analisando se confronta com o próprio inconsciente.

Aplicação clínica

  • O analista não dá respostas prontas.

  • O analisando é conduzido a se responsabilizar por seu próprio saber.

  • A interpretação deve ser mínima, mas precisa — uma luz, não uma sentença.

  • A escuta analítica não visa ensinar, mas provocar o encontro do sujeito com seu desejo.

Quadros Clínicos – Exercícios de Aprendizagem

Quadro 1 – Histeria
Uma paciente afirma: “Eu não sei por que sempre escolho homens indisponíveis.”

  • Erro do analista: explicar diretamente (“Você busca o que não pode ter por causa do seu pai ausente.”).

  • Posição correta: devolver uma pergunta ou interpretação mínima, deixando espaço para que o saber do sujeito apareça: “O que há de tão interessante em alguém indisponível para você?”

Exercício:

  • Como esta devolução evita a posição de “quem sabe” do analista?

  • Que efeitos clínicos podem surgir quando o analisando tenta responder?

Quadro 2 – Neurose obsessiva
Um paciente diz: “Eu preciso controlar tudo, senão algo terrível vai acontecer.”

  • Erro do analista: dar conselhos sobre relaxamento ou “ensinar” a controlar menos.

  • Posição correta: abrir o espaço da pergunta: “O que aconteceria se você não controlasse?”

Exercício:

  • Como essa intervenção ilumina, em vez de entregar respostas?

  • De que modo o paciente pode descobrir algo sobre si mesmo que estava recalcado?

Quadro 3 – Fobia infantil
Uma criança tem medo de cachorro. A mãe pede ao analista para explicar a fobia.

  • Erro do analista: interpretar diretamente para a mãe: “É uma metáfora do pai”.

  • Posição correta: trabalhar no campo lúdico para que a própria criança encontre sentido, sem retirar dela o lugar de saber inconsciente.

Exercício:

  • Como criar uma “lanterna” lúdica para a criança se confrontar com o medo?

  • Qual a diferença entre “explicar” e “permitir descobrir”?

Conclusão

O analista não é o dono da chave, mas apenas aquele que ilumina a cena para que o sujeito a encontre.
A análise é eficaz quando o paciente descobre que sempre soube — mas não sabia que sabia.

Referências bibliográficas

  • FREUD, S. A dinâmica da transferência (1912). In: Edição Standard Brasileira das Obras Psicológicas Completas de Sigmund Freud.

  • FREUD, S. Recordar, repetir e elaborar (1914).

  • LACAN, J. Seminário 11 – Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise. Rio de Janeiro: Zahar, 1998.

  • LACAN, J. Escritos. Rio de Janeiro: Zahar, 1998.

Sobre o autor

Elielberth Falcão é psicanalista clínico, didata e professor de Psicanálise, pesquisador da teoria freudiana e lacaniana, com experiência em formação de analistas e supervisão clínica. É autor dos livros: Psicanálise, Religião e Outros Trabalhos (Editora Santorini) e  Narcisismo num Compêndio Clínico.


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